第26章 符箓内丹

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江烈龙对这处移动洞府比较满意,但随后观察了一下,想到了什么后,向李师叔祖问道:

“我看这处洞府摆设皆新,莫非师叔祖并未使用过这处洞府?”

“眼力不错,这颗蜃楼珠确实是我平时存放杂物所在。我还有另外一颗。”鹤发童颜的老头笑着点点头,同时不知从哪里掏出一颗,比刚才的绿色龙眼大小珠子大三倍左右的火红珠子。

“这颗也是蜃楼珠,但里面比这里大比这里灵气足。我不可能把这颗给你的,这比你的纸元洞术珍贵多了。”

“确实如此,”江烈龙了然的点点头,突然就找到了和这老家伙相处的诀窍,开口道,“我们先出去再说。”

李未都自无不可,一恍惚间,两人已经重新回到了九叔的屋子里。

“这便是纸元洞术的完整记载和前后来历,还请师叔祖收好。”

出来后的江烈龙,很清楚的感觉到空气的变化。他下一刻便从左手背上的纸元洞里取出一本黑色牛皮日记本,翻开寻找后,将里面的几页内容小心撕下来,递给面前不像老头的老头道。

江烈龙是有写日记的习惯的,而且是事无巨细的扫描式记录。

虽然所有人都告诉他,正经人不写日记。

但是巧得很,他老早就知道自己不正经了。

“原来如此,这法术竟然是你祖父所创。当真是天纵奇才,可惜了。”麻利接过纸张,迅速阅读后的李未都,长叹一声,将绿珠子递给江烈龙道,“所谓缘分不足,咫尺天涯。你祖父与我茅山无缘,你却不同。旁门左道,其实大都与天罡地煞一百零八术有些关联。”

“我茅山这六十四法,其实也与此有所渊源。扎纸秘术靠精血驭使法门,本就是缺了修命正法后不得已而为之的无奈伎俩。我建议你可以试着学习纸人纸马术。其应该就是扎纸术的术法源流所在。这应该算是生活类法术。”

江烈龙闻言点了点头,对此也有所预料。

毕竟说穿了就是个驱动问题。同样一个车厢,不管是用人拉,马拉,还是用拖拉机拉,车厢都没变过。

“防御类法术我不太明白,但想来是防止身死道消的办法。对此你可修习预知术,强化心血来潮本能,进而趋吉避凶。”李师叔祖接着道。

“就没有类似护甲术之类的法术吗?”

江烈龙好奇问道。要知道他可是知道师父九叔是能画类似护甲术的护身符的。

江烈龙觉得防御类法术非常重要,毕竟武功再高也怕菜刀,道法再快也怕子弹。要是子弹无法造成伤害,那安全感一下就上去了。

“护甲术?”李师叔祖显然不理解为什么会问这么低端的小法术,这种法术甚至都不配被收录进六十四法里,不过防御类法术的意思他倒是听懂了,“如果你是想要类似龙虎山金光咒那样的法术的话,那茅山没有。”

“没有?那如果不是抵挡伤害,而是转移伤害或者消除伤害呢?”

江烈龙说得有点绕,但他相信这位师叔祖肯定听得懂。对方脑回路跟平常人不一样,跟上那种跳脱又合理的节奏后,其实也能沟通。

“哈,你早这么说我就明白了。羽化术可以让自身虚化,转移伤害。传说练到圆满甚至能羽化飞升。布虚术可将周围一定范围短时间的化实为虚,消除伤害。这应该就是你需要的防御类法术。”李师叔祖笑着开口道。

江烈龙了然点点头,迅速选择了预知术和羽化术。

“位移类法术的话,倒是有很多。”李师叔祖又道,“腾云术、神行术、缩地术、徐行止追术都可以算是这类法术。”

“要脚踏实地、脚步飞快的那种。”

“那就是神行术了。”

终于敲定三种法术后,两人都松了口气。对视一眼后,一齐笑了出来。

“虽说只要嚼得够快,贪多也能嚼得烂。但说到底,我辈修士最重要的还是自己的道行修为。法术终究是次要的。”李师叔祖站起身来,一边走向九叔屋里那供奉着的三茅真君和诸多牌位,一边说道,“向三茅真君敬香吧。”

江烈龙不明所以,但还是学着李师叔祖的样子,向香案上的三茅真君敬了三根香。

随后惊人的一幕发生了。

他脑海里突然凭空多出了关于纸人纸马术、神行术、预知术和羽化术这四种法术的诸多知识。

同时一个纸人、一团烟雾,一颗红心和一片羽毛,纷纷飘扬而起,落入眼帘左下角的统计步数里。

冥冥之中江烈龙明白过来,这四种法术他都已经可以通过统计步数提高。

“我们既然是茅山护法,当然也是茅山一员。当你接受《罗孚真经》时,便已被我茅山收入门墙。所以不必惊讶,那帮符箓派的类似手法更多。”

看到江烈龙惊讶的表情,李师叔祖笑着解释了一句。

“还请师叔祖解惑,符箓与内丹之间的诸多不同。”

看到这位李师叔祖开始向门外走去,江烈龙有种预感,他要不把对方叫住,对方很可能就这么直接离开。于是他赶紧将心中的疑惑问了出来,免得这位神龙见首不见尾的前辈高人真走了。

过去他虽然用大公司和个体户之间的区别来理解符箓法和内丹法。

但具体到修行细节,他依然是一抹黑。

而他师父九叔只是符箓法修士,并不了解内丹更多的隐秘。

“内丹法嘛,说得简单点,便是精炼自身这座性命双全的小天地,再以小天地融入大天地。这便是内丹法。”李师叔祖想了想后道,

“至于符箓法,则更像是一串小天地链接在一起的葡萄。当你入门受箓,便像是把自己的小天地,当做一颗葡萄融入到那一串葡萄里。通过葡萄藤,每颗葡萄都能得到营养。同时每颗葡萄与大天地的联系,又会反过来促进整串乃至整架葡萄的发育。这便是符箓法强调功行、功德、事功的原因,甚至符箓的升迁也与这三者很有关系。”

“所以内丹法修士往往拥有更磅礴的法力,因为所有修出来的法力都是自己的。而符箓法修士往往能更轻易的借助到同门仙神师长的力量。所谓符箓本身便是借贷驱使的凭证。但有借有还,符箓法修士的法力自然因此先天不足,无法修习六十四法中所有需要大量法力打底的法术。”

“但符箓法修士积阴德,记功行。只要足够勤奋,持心正义,哪怕身死也能在地府谋得一份差事,不至于重入轮回。反之我内丹法修士,一旦无法得道飞升,则终究难免身死道消之厄。”

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