仙公一走就只剩何楚一人，他毒气已经大有缓解，不觉有多疼痛了。便觉无聊起来。仙公所居之地甚是简陋，除了一些药罐药瓶，便是一些书籍，实在没有什么可玩之物。何楚到处看了一遍，忽然想起那只巨鹿来，他从窗户向外看去，见那鹿还是老实的趴在那里。心道：“这鬼婆点穴之法，怎么这般厉害？已经多日了，这鹿居然还不能动。”他却不知鬼婆每隔几个时辰便去补上几指，否则那鹿的穴道早就自行解开了。
何楚心想自己所中之毒也不知道能不能解，要是解不了早晚毒发身亡，这鹿留着也没有什么用处了。自己死也就死了，还连累了这鹿，不如放它去了吧。当下怕惊动鬼婆，轻手轻脚的推开房门，先看看了鬼婆那边，见没有什么动静，便几步跑到巨鹿身边。蹲下身来，对鹿自语道：“鹿啊鹿，不知道我还能活多久，是我要捉你，才把你赶到此处，受此苦楚，我这便放了你去吧。”
言罢在鹿的几处穴道上连点数指，他早得师傅传授点穴解穴之法，虽然所学有限，但是一般的穴道都识得，认穴也是极准。
岂知连点数指之后，那鹿一点反应也没有，他思索片刻，又在其他穴位上点了几下，那鹿还是毫无反应。何楚心觉奇怪，暗想：“我都是照着师傅所教之法做的，怎么没有用呢？难道畜生和人的穴道是不一样的？”
这次运起全身真气，出指如电，又连点数处穴道，只把那鹿点的甚是疼痛，但穴道终究解不开。何楚不觉懊恼，自己学习点穴已经好几年了，不想连一只鹿的穴道都解不开，当下又换了几种解穴的手法，还是毫不奏效。
正当何楚百思不得其解之时，忽听背后有人道：“小娃娃倒也厉害，竟会这许多解穴手法，不过想解开你婆婆所点的穴道，你还得多练几年功夫才行。哈哈哈。”
何楚一听吓了一跳，急忙跳了起来，回头一看，不是鬼婆是谁？虽然心中不免害怕，但还是状起胆子道：“师姑婆婆，你的点穴手法真是厉害，我无论如何也解不开，求你解开这鹿的穴道，放了它吧。”
鬼婆眯着眼睛道：“干嘛要放了它了？你不是很喜欢它的吗？放了太也可惜，你留着玩吧，你要是不喜欢玩，就让我一刀宰来吃肉好了。”
何楚闻言大惊，真怕鬼婆说的出做的到，便不敢言语，低头苦思解决之法。
鬼婆见他不出声，便道：“这样吧，婆婆我要出门办事，过得几天如果我回来你还没有死，我便教你解穴之法如何？”
何楚虽然正在苦恼，听鬼婆要出门，还是一喜，不由道：“婆婆你要出门吗？你要到哪里去啊？”
鬼婆微微一笑道：“我要去一个地方，多抓些毒虫毒兽回来，多酿造一些“百虫酒”好给你喝啊。”说罢哈哈大笑。
何楚闻言大怒，心道：“没来由害我中毒，这时却又来说风凉话，这死老婆子真是可恶。”心中虽如此想，却不敢说出，只是“哼”了一声。
鬼婆也不与他计较，依然笑呵呵道：“你是不是心里在骂我啊？没关系，你尽情的骂吧，反正你也没有几天好活了，你婆婆是不会跟要死的人一般见识的。”说罢便不理何楚，回茅屋去了。
不一时，只见她又出来了，这次头上却带了一顶斗笠，身上背着一个布袋子，看了何楚一眼，微微一笑，向山下走去。
何楚见鬼婆真的走了，不由心中大喜，差点要蹦起来欢呼一声。他一直看着鬼婆消失在山下才回过头来。
眼见自己无论如何也解不开这鹿的穴道，便去拔了一些野草，扔给鹿吃了。便回了茅屋。
何楚见仙公还没有从后堂出来，便躺在竹床之上，扫除杂念，灵台一片空明。运起九合道法来。不一时真气遍走全身，浑身舒泰，不觉间便沉沉睡去。
直到第二日清晨，体内毒气发作，这才疼醒了过来。见仙公不在，便拿出一粒药丸服了下去。这次药效却并不明显，直疼的他险些昏死过去。他在床上翻来滚去，忽然“砰”的一声，掉到了地上。
这时仙公听到声响，急忙从内堂出来，见何楚在地上打滚，便将他扶了起来，坐到床上。
仙公道：“你可曾服药？”
何楚道：“服下了，可是不知为何，这次不太管用。”
仙公点了点头道：“我昨夜遍查典籍，思索一夜，总算想出一个办法来。我可以用内力把你的毒气*到一处，然后用药物浸泡，便可将毒气排出。”
何楚闻言，忙道：“我师傅也曾用内力帮我*毒，但是那毒气像活的一般，到处乱跑，根本不行啊。”
仙公道：“你放心吧，我已经想到办法了，我每*到一处，便用银针封你穴道，这样毒气就不能乱跑了。我们这便试试看。”
何楚道：“如此多谢仙公师叔了。”
当下仙公拿出一个小小金盒，盒子里面放着数枚银针。仙公盘膝坐在何楚身后，一手按早他背心灵台穴上，内力源源不断的输了过去。
何楚只觉仙公的内力绵绵泊泊，如有形有质，在体力各处游走。不一会毒气便有了反应，像是突然活过来一般，开始躲着仙公的真气在何楚体内逃逸。
仙公出手如电，捏起一根银针闪电般扎在何楚背后一处穴位上，毒气正在逃走，前面穴道突然被阻，无路可逃，只好向其他穴道冲击，仙公又是一根银针发出。如此这般，直扎了二十余根银针，毒气终于无处可逃，被仙公真气*到何楚“太乙穴”，仙公又用银针分别扎在太乙下方的“天枢穴“和上方的“关门穴”。至此毒气被封在一处，再也不能乱跑了。
仙公急忙下地抱起何楚，来到后面药室之内。仙公早已准备好了一口大缸，缸内盛满热水，水中放了各种草药，散发出一股极其怪异的气味。仙公把何楚放在缸内，道：“你不可乱动，毒气现在已经被我封住，这缸内均是解毒之物，浸泡之后，当可把毒气排除体外。”
何楚点头答应，过了许久，何楚之久体内毒气迅速膨胀，好像要破皮肤而出一般。何楚难过的要命，但他也知道此乃紧要时刻，不敢乱动。
仙公见是时候，右手抬起，轻轻一掌拍在何楚头顶“百会穴“上。何楚浑身一震，哗的一声喷出一口鲜血，血色紫黑，一股腥臭之味。
仙公一见大喜，捋须微笑。把何楚抱了出来，拔下他身上的银针。何楚觉得体内舒服许多，知道这办法管用，心中欣喜若狂。
只听仙公道：“看来此法甚是管用，你刚刚吐的那口血，便是把体内之毒吐了出来，虽然一时不能尽去，但以后每天如此施为，定可全解。”
何楚跪倒在地道：“多谢师叔救命大恩！”
仙公忙将何楚扶起。
何楚见自己所中之毒终于可以解去，高兴的差点手舞足蹈一番。
当日晚间，何楚向仙公请教给梅花鹿解穴之法，仙公道：“不是你的解穴手法不对，实是那老鬼婆点穴手法怪异，如若你的内力足够高深，你即使不学解穴之法，也可以解开任何穴道。所以你日后定要勤加努力，好好修习内功之法。”当下详细讲解了鬼婆点穴手法，又教了他解穴之法。
这次何楚毫不费力便解开了那鹿的穴道，不免又是一番欣喜。那鹿穴道解开，但并不离去，对何楚甚是亲热，想是这两天穴道被点，受了不少折磨，已经驯服了，加之何楚又不时拿些青草来喂它，虽是禽兽之属，却也知感恩。
何楚本就喜欢这只梅花鹿，见它不愿离去，当下便把它养在身边，闲来无事便与之玩耍，其乐无穷。
此后数日，仙公每天用此法为何楚解毒，何楚体内之毒日渐减少，发作时间也越来越长，而且发作也不是十分痛苦了。
何楚心中不再担心中毒之事，便开始留意起仙公的那些药学书籍。没事便拿过来读读，开始只为解闷，但一读之下，见书中所记奇花异草，各种草药，各种病症和医治之法，直觉得其妙无穷。便认真专研起来。
仙公见他竟对医药之学有兴趣，没事时便讲解一番，何楚悟性极高，往往一点便透，数日间便把奇经八脉，各处穴道一一学会。
这几日何楚便开始读仙公给他的《千金方》，书中记载的药方虽多，但何楚并不硬记，均是把各种草药的药性一一记熟，再记药方就容易多了。偶尔还会提出一些奇思妙想，把《千金方》中的药方略做修改，不是加入几味新药，便是用一种药物代替药方中的另一种药物。改完之后拿去给仙公看，仙公每次均和他仔细探讨一番。
日间何楚便随仙公到各处去采药，仙公便一边采药，一边把各种草药的名称，药性教他。是以何楚进步极快，几个月的时间，何楚医术已有小成，只是欠缺实际经验而已。
这一日，何楚正在读《黄帝内经》，当读到“阴阳别论”中的一段“脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳”时，顿有所悟，觉得此段虽是讲脉象，但更像是在讲武学。当下思索良久，不得其解，只好去请教仙公。
仙公闻言，极为嘉许，道：“楚儿，你能有此想，实在难能。此段文中的阴阳之论，正合武学中阴阳变化之数。须知，时间万物，不理阴阳，日为阳，月为阴，正为阳，邪为阴，刚为阳，柔为阴。医学讲究阴阳结合，正像武功的最高境界乃“刚柔相济，阴阳交合”一样的道理。”
何楚闻言不由一怔，道：“阳刚与阴柔乃为之对立，学武之人要么注重阳刚，要么趋于阴柔，怎么可以刚柔相济呢？那不是会自相矛盾，走火入魔吗？”
仙公微微一笑道：“世间万物并非独立，虽有相克，也有相生。只有相辅相成，互相交替，才能达到最高境界。”
何楚一时不能明白，仙公又接着道：“日与月，一者为阳刚，一者为阴柔，而日出则月隐，月出则日藏，此乃天道循环，才有日夜交替。医学之道，正是如此，世间之庸医，虽也可以治病，但却不知其中道理，治病自当对症下药，但却也许用以反补只药，这样才能做到去病除根的效果。如同解毒常用毒药，采以毒攻毒之法一般。”顿了一顿又道：“武学之道亦是如此，正所谓万变不离其宗，以医学之道而入武道，定可以相互认证。同理，武学高强之人去学医，是为以武学之道而入医道，也定能收到奇效。
何楚从来没想过这些道理，一时不觉想得出神，怎么能够做到“刚柔相济，阴阳交合”呢？那又是一番怎样的情景呢？
仙公见状，微微一笑道：“楚儿，你须当慢慢理解，循序渐进，切不可冒进。须知真正能够做到刚柔并济，阴阳交合之人，天下寥寥无几。”
何楚点头答应。这日仙公的一番“医者之道”只听的何楚茅塞顿开，按下决心终有一日，要做到“刚柔相济，阴阳交合”的境界。
何楚却不知道，一般的学武之人不懂医术，而很多懂医术之人，武功又并不能高深，是以根本不能想到“刚柔相济，阴阳交合”这种境界。
只有仙公这种医道与武道俱达巅峰之人，才能想出以医道入武道，“刚柔相济，阴阳交合”来，这番道理真可谓“医者之道”。